“Me gusta la gente sentipensante, que no separa la razón del corazón. Que siente y piensa a la vez. Sin divorciar la cabeza del cuerpo, ni la emoción de la razón” (Eduardo Galeano)
Un seminario educativo se propone rescatar la obra del sociólogo colombiano Orlando Fals Borda, a 100 años de su nacimiento. Es el autor del concepto de verdad sentipensante y precursor de la investigación – acción participativa. La iniciativa lleva por título Epistemología, pedagogía y política en el pensamiento latinoamericano y estará a cargo del educador Nicolás Armando Herrera Farfán.
“El seminario se inscribe en la recuperación de las pedagogías emancipatorias de nuestra América. Y fundamentalmente de todos aquellos autores y autoras, pensadores y pensadoras que de un modo u otro han quedado en el olvido o han sido marginados”, señala sobre la actividad el director del Centro de Estudio, Investigación y Documentación Educativa (Ceide) Simón Rodríguez, Gustavo Brufman.
El Ceide y la Escuela de Ciencias de la Educación de la Facultad de Humanidades y Artes (UNR) son las instituciones que organizan el seminario de la semana próxima. Una propuesta gratuita que tendrá lugar el jueves 28 y viernes 29 de agosto, de 18 a 21, y sábado 30, de 10 a 13, en la sede de Coad (Tucumán 2254). La invitación está abierta a docentes y estudiantes universitarios y de los profesorados de la provincia.
Brufman destaca que Fals Borda es “una de las personalidades de la sociología crítica más importante que dio América Latina”. ”Quien representó -continúa el director del Ceide- dentro de la propia sociología crítica una ruptura paradigmática porque puso en otro plano el concepto de la praxis, sobre todo a partir de lo que fueron sus estudios en las comunidades indígenas del Caribe colombiano, cuando investiga lo que llamó los hombres hicotea y construyó esta idea de la verdad sentipensante”.
“Por fuera de la teoría clásica -agrega Brufman- él comenzó a elaborar esta noción del sentir pensando y el pensar sintiendo como un modo de acercamiento en el trabajo de campo a las comunidades que estudiaba”. Recuerda aquí que “la poética de Eduardo Galeano viene de recuperar el pensamiento de Orlando Fals Borda”
El director del Ceide repasa que el sociólogo -nacido en Barranquilla (Colombia) el 11 de julio de 1925 y fallecido el 12 de agosto de 2008 en Bogotá- es contemporáneo de otro sociólogo muy importante: Camilo Torres Restrepo.
“Aunque (a Camilo Torres) se lo conoce más por su fase de combatiente, también era sociólogo con una formación cristiana de base, quien construyó la noción de amor eficaz”, dice Brufman, y destaca que Nicolás Armando Herrera Farfán es biógrafo de estos dos sociólogos colombianos.
Herrera Farfán -quien tendrá a su cargo el seminario de fines de agosto- es magíster en psicología social comunitaria, doctorando en ciencias sociales de la UBA. Nació en Colombia y desde hace varios años está radicado en la Argentina. Trabaja en diversas formaciones de grado en el país, en Colombia y en Uruguay. Además de estar muy vinculado a organizaciones sociales y comunitarias.
Brufman destaca que Nicolás Armando Herrera Farfán ha sido editor de trabajos históricos de Fals Borda como Educación, ciencia y cultura, y lo escrito sobre la Investigación participativa. El texto de su autoría Saber colectivo y poder popular: tentativas sobre Orlando Fals Borda “es un trabajo de sistematización realmente muy importante”.
Herrera Farfán también reeditó el trabajo de Fals Borda sobre Ciencia, compromiso y cambio social; además de capítulos de libros, artículos de aproximación a las ideas educativas que aportó.

El psicólogo social Nicolás Herrera Farfán.
La organización del seminario Epistemología, pedagogía y política en el pensamiento latinoamericano. A 100 años del nacimiento de Orlando Fals Borda persigue -anticipa Brufman- dos razones clave. Una es difundir la obra del sociólogo colombiano, “en el sentido de recuperar un pensador absolutamente corrido y olvidado no casualmente, sino por la impronta que él le imprimió al pensamiento crítico”.
Brufman apunta que “la teoría social crítica quedó congelada en una suerte de racionalismo crítico poco transformador”, es decir encerrada en la reflexión pero sin modificar la realidad existente. Y es “Orlando Fals Borda quien recupera la noción de sujeto de la praxis desde una perspectiva antropológica, que fue reformulando a partir de la investigación- acción participativa”.
El otro motivo por el cual se organiza el seminario -suma el director del Ceide- es porque “se pretenden acortar las distancias entre la formación de nivel superior universitaria y la formación de nivel superior terciaria”. La idea es construir un puente entre los institutos de formación docente de la provincia y la propia universidad. “Más cuando una cantidad importante de docentes de la propia universidad son los que dan clases en los institutos de formación superior”, destaca Brufman, y convoca a “reformular esa relación, ese vínculo en íntima vinculación con la práctica social”.
El profesor de la UNR señala que el seminario es también una oportunidad para pensar el tiempo actual. Porque la ofensiva de la ultraderecha obliga a realizar una retrospectiva histórica, a preguntarnos “qué pasó con todo aquello que nosotros fuimos capaces de producir, de generar, de crear y más cuando hoy se empieza a negar el valor del Estado como organizador social”. A la vez que plantea “un desafío a nuestro propio sistema de pensamiento”, “darle una vuelta a la idea de pensamiento crítico”.
Para participar del seminario hay que completar el formulario que está ingresando en el siguiente enlace: Inscripción.
Fuente : redaccionrosario.com
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